起底邪教全能神头目赵维山

　　热衷传教的铁路工人

　　1971年，赵维山20岁。那时，正赶上陕西铁路部门过来招工，他就跟着去了陕西，修铁路。但由于陕西的生活条件太苦，过了不到两年，他就回来了。

　　回来之后，赵维山并没有工作。父亲赵广发觉得这也不是个事，就提前退休，让赵维山顶了班。从此，赵维山就成了亚沟火车站的一名工人。他被分到了房产段，主要负责铁路上所属房屋的维修工作。他的木工手艺，也是在这里练就的。

　　于庆河当年是他的同事，经常能看见他“拿个锯在转悠”，“看见谁都打招呼”。于庆河甚至觉得他有点“自来熟”，不管遇到关系好不好的，都会热情地对人笑笑，跟人说几句客气话，“他人际关系很好”。

　　赵维山的妹夫老孙告诉记者，那个时候，赵维山的工资是家庭主要的收入来源。他“很照顾弟弟妹妹，生活也很简朴”。

　　上世纪70年代末，赵维山开始信仰基督教。在信基督教之前，他还信过佛教和天主教，后来他自己说：“感觉佛教和天主教都不如基督教好，所以就信了基督教。”

　　对于基督教，他表现出了“极大的热情”。那时候，铁路上很忙，他必须每天去上班。下了班，他就开始四处传教。　

另立山头的“能力主”

　　永源镇永源村八队的村民伊海涛家就是他在永源的主要据点，伊海涛的父母姐妹几乎全都视赵维山为“能力主”，伊海涛也是他最信任的骨干之一。

　　信徒们聚会祷告时，经常喊口号，把祷告内容按节奏喊出来。情绪高昂的时候，他们还会让赵维山骑在身上。后来，赵庆芳曾经问伊海涛的父亲伊大芳：“你比赵维山大那么些 ，怎么让他骑在你身上？”伊大芳不假思索地回答：“他是真神，是能看得见摸得着的能力主。”

　　1990年底，因为各种原因 ，早被我国政府定性为邪教的“呼喊派”分崩离析，各地教会抛弃信仰“常受主”，教徒一时间群龙无首。赵维山瞅准时机，指派窦春生、伊海涛、郭钦军等骨干奔赴河南、安徽，在原“常受教”信徒中传道，使原信徒转信“能力主”。

　　随着赵维山的势力急速膨胀，“能力主”的名气也越来越大，这也引起了警方的重视。

　　1991年，哈尔滨三棵树火车站的铁路警察发现了一批很可疑的人群。他们的穿着打扮都差不多，每个人的手里还拿着一个同样的提包，包里鼓鼓囊囊。警察觉得他们十分可疑，就把他们扣住了，打开他们的提包发现，里面都是关于“能力主”的宗教书籍，并印有“阿城永源”等字样。于是，他们马上联系到了阿城宗教局。